Mga Teorya ng Uniberso: Mga Siyentipikong Pinagmulan ng Uniberso

Siyentipikong Pinagmulan ng Uniberso

Mga Teorya ng Uniberso

  • Siyentipikong Pinagmulan ng Uniberso
  • Bang That Drum
  • Isang Alternatibong Big Bang
  • Ang Accelerating Universe
  • Plasma Cosmology
  • Ang Pamantayang Modelo
  • Ang Alpha at ang Omega
  • Ito ay Wala sa Kontrol
Itim na butas

Naganap ito nang higit pa sa kasaysayan ng agham na dahil sa katanyagan ng kontribusyon, teorya, o tagumpay ng isang indibidwal sa ilang lugar ng agham, itinulak nila ang kanilang mga pananaw sa mga iba pang hindi gaanong kilalang mga indibidwal. Nangyayari ito anuman ang katumpakan ng kanilang paliwanag. Tumanggi si Isaac Newton na makinig sa mga rebutal laban sa ilan sa kanyang mga ideya, tulad din ni Neils Bohr at maging kay Albert Einstein. Saanman, ang paghahanap para sa katotohanan sa agham ay nawala sa taong nakikilala ang katotohanan ng kanilang mga ideya.



Hangga't bumalik ang naitala na kasaysayan, mayroong dalawang hanay ng mga magkasalungat na ideya, paniniwala, teorya, o aral tungkol sa pinagmulan ng sansinukob. Ito ay alinman sa umiiral na walang hanggan na walang simula o wakas, o ito ay nilikha sa ilang mga punto ng oras at sa kalaunan ay magtatapos. Sa unang bahagi ay sinuri namin ang maagang kultural, relihiyoso, at medyo pilosopiko na pananaw tungkol sa kung paano nagsimula ang uniberso. Gumugol din kami ng kaunting oras sa pagtingin sa ilang mga ideya tungkol sa aming sariling mga simula mula sa isang panrelihiyon at pang-agham na pananaw. Sa seksyong ito, magsasagawa kami ng isang maikling pamamasyal sa pamamagitan ng iba't ibang mga teorya na inilabas ng agham upang ipaliwanag ang pinagmulan ng uniberso.

Sa ngayon ang pinakatanyag na teorya sa agham ngayon ay ang big bang teorya, ang ideya na ang sansinukob ay umiral sa isang tiyak na punto sa oras na humigit-kumulang 15 hanggang 20 bilyong taon na ang nakalilipas. Sa huling 25 taon ang teoryang ito ay lumipat sa unahan ng kosmolohiya. Matutugunan mo ang ilan sa mga pangunahing pigura na ang mga teorya ang naglagay ng pundasyon para sa big bang. Gayunpaman, tulad ng makikita mo habang dumadaan kami sa seksyong ito, ang teoryang ito ay hindi lamang isang produkto ng agham kundi pati na rin ng mga oras kung saan tayo nabubuhay. At kahit na nais ng agham na isaalang-alang ang sarili nitong tinanggal mula sa mga impluwensya sa labas, hindi nito maiwasang maapektuhan ng mga taong nagtatrabaho sa bukid.

Ang Cosmological Pendulum

Universal Constants

Zeitgeist ay isang salitang Aleman na nangangahulugang literal na diwa ng mga panahon. Maaari rin itong mag-refer sa isang kalakaran sa pag-iisip at pakiramdam sa loob ng isang panahon. Inilalarawan nito ang pangkalahatang kalagayan ng isang kultura o lipunan batay sa isa o maraming mga impluwensyang nagmumula sa agham, relihiyon, sining, politika, o kahit na ekonomiya.

Sa palagay ko hindi ko kailangang ulitin ulit para sa iyo ang dalawang pangunahing paraan kung saan maaaring lapitan ang pag-aaral ng kosmolohiya, sigurado akong naaalala mo kung ano sila. Sa kasalukuyan nating araw, ang dalawang pamamaraang ito ay naipamalas, at sa ilang mga kaso ay ginawang kristal sa dalawang magkakaibang mga larangan ng agham: eksperimento at teoryang matematika. Ang mga teoretista ay madalas na walang kinalaman sa aktwal na eksperimento at pareho ang masasabi sa mga eksperimento. At ang pagkakaiba na ito na naging mapagkukunan ng hindi pagkakasundo sa pagitan ng iba't ibang mga pangkat pang-agham na naglabas ng isang pagtingin sa pinagmulan ng uniberso kaysa sa iba pa. Upang makita nang eksakto kung ano ang sinasabi ko, subaybayan natin ang pag-unlad ng big bang teorya sa pamamagitan ng iba't ibang mga yugto. Sa daan makakakuha ka ng isang pagkakataon upang matugunan ang isang salungat na teorya, at suriin ang ilan sa mga kadahilanan kung bakit ang big bang ay binuo sa una.

Ang agham bilang isang pamamaraan ay nais na makita ang sarili bilang isang tagapaghayag ng totoong likas ng sansinukob, bilang isang uri ng isang tagakita na maaaring tumingin sa ilalim ng belo ng hitsura. Gayunpaman ang agham ay isinagawa ng mga siyentista, mga tao na nagdala ng kanilang sarili ng isang buong hanay ng mga predisposisyon, halaga at paniniwala. At tulad ng sa anumang cross section ng ating lipunan, ang ilan ay seryosong mamuhunan sa kanilang mga posisyon at pananaw, na seryosohin ang kanilang sarili at inangkin ang kawastuhan ng kanilang mga pananaw. Siyempre, maraming mga hindi kumukuha ng paninindigan na ito at naghahangad na lumipat nang lampas sa anumang personal na pagkakabit sa kung sino sila at kung ano ang kanilang natuklasan.

Universal Constants

Mula sa wala ay isang terminong Latin na naisalin ay nangangahulugang wala. Ito ay isang ideyang ipinakita ni St. Augustine na naging doktrina ng Simbahan pagkaraan. Ito ang kanyang paliwanag sa pilosopiko kung paano nilikha ng Diyos ang lahat mula sa wala, na sapat na kawili-wili ay mailalapat din sa big bang. Saan nagmula ang lahat ng nilalaman sa big bang at bakit ito pauna?

Karamihan sa kasaysayan ng kosmolohiya at mga teorya nito ay isang pagsasalamin ng mga ganitong uri ng tao at mga kultura na kanilang tinitirhan. Kadalasan ang pinaka-tinatanggap na teorya ay nagiging eksakto na, dahil sa malakas na pagkatao sa likod ng mga ideya. At habang sinusubukan ng agham na manatiling malaya sa impluwensya mula sa mga bagay sa labas nito, ang mga siyentista na nagsasagawa nito ay produkto pa rin ng kultura at ng mga oras kung saan sila nakatira. Sa madaling salita, na may kaugnayan sa mga teorya sa kosmolohiya, kung ang uniberso ay palaging umiiral o nagsimula sa isang putok, ay hindi maaaring ihiwalay mula sa impluwensya ng zeitgeist, o diwa ng mga panahon. Habang walang sapat na oras upang bumalik sa detalye ng kasaysayan at ipakita sa iyo kung paano ang cosmological pendulum ay umikot mula sa isang teorya patungo sa iba pa, mabibigyan kita ng isang magaspang na balangkas at ilang mga halimbawa ng ilang mga tagal ng panahon kung saan ito naganap. Tandaan lamang na palaging maraming mga kadahilanan na nakakaapekto sa kung paano bubuo ang anumang tukoy na paradaym.

  • Sa sinaunang Greece ang dalawang pangunahing konsepto ng empirical (pagmamasid at praktikal na aplikasyon) at deductive (teoretikal at matematika) na mga pamamaraan ay malapit na naugnay sa hidwaan sa pagitan ng mga malayang mamamayan at ng populasyon ng alipin. Ang sistemang empirical na binuo sa tabi ng libreng manggagawa at mangangalakal, habang ang nakagaganyak na pamamaraan, na maaaring balewalain ang pagmamasid at praktikal na aplikasyon, ay lumitaw sa paghamak ng master master para sa manu-manong paggawa.
  • Ang sistemang Ptolemaic ay malakas na naiimpluwensyahan ng deductive na pamamaraan (teorya at matematika na taliwas sa pagmamasid). Sa oras din na ito, nakita namin ang pagpapakilala ng sentral na tema ngayon sa kosmolohiya, ang pinagmulan ng uniberso nang wala. Ang ideolohiyang ito ay nabuo mula sa medyo pesimista at may kapangyarihan sa pananaw ng mundo ng dalawang tagapagtatag na Church Fathers, Tertullian at St. Augustine. Ang doktrina ng paglikha mula sa wala nagsilbing batayan para sa isang relihiyosong sistemang panlipunan na nakita ang mundo na nabubulok mula sa isang perpektong simula hanggang sa isang kasuklam-suklam na wakas.
  • Sa panahon ng pagtaas ng agham, dalawang sentral na konsepto ng medyebal kosmolohiya ang napatalsik ang ideya ng isang nabubulok na uniberso, may hangganan sa espasyo at oras, at ang paniniwala na ang mundo ay maaaring makilala sa pamamagitan ng pangangatuwiran at awtoridad. Ang deduksyon, may hangganan na sistemang Ptolemaic ay pinalitan ng empirical, walang hanggan, at walang hangganang uniberso na umuusbong ng mga natural na proseso. Ito ay isang uniberso na alam ng pagmamasid at eksperimento. Ang tagumpay ng agham ay naiugnay sa pagbagsak ng sistemang pyudal, kung saan bumuo ng malayang paggawa at isang lipunan ng mga mangangalakal, artesano, at malayang magsasaka na nagtanong sa awtoridad na may kapangyarihan sa relihiyon, pampulitika, at pang-ekonomiya.
  • Ang pananaw ngayon sa kosmolohiya ay mas malapit sa mga sistema ng Ptolemy at Augustine kaysa sa Galileo at Kepler. Ang big bang uniberso ay isang may hangganan na sa huli ay magtatapos sa alinman sa malaking panglamig o malalaking langutngot, (susuriin natin ang parehong mga teoryang ito sa Supersymmetry, Superstrings, at Holograms) na tulad ng medieval cosmos ay may hangganan sa oras. Ang sansinukob ng tanyag na kosmolohiya ay produkto ng iisang natatanging kaganapan, hindi kaiba sa anupaman na nangyari kahit kailan ang medyebal na uniberso ay nakita bilang isang produkto ng paglikha.

At sa wakas ay upang maipakita lamang sa iyo kung paano maaaring ibunyag sa buhay ng mga taong naninirahan sa ilan sa mga oras na iyon ang inilahad ko sa itaas, narito ang ilang mga quote mula sa ilang mga tanyag na tao.

Ang nakakaintindi sa Diyos ay hindi siya maintindihan.

Tertullian, c. 200 C.E.

Kung hindi ako makatawa sa langit, ayokong pumunta doon.

Martin Luther, c. 1460

Ang relihiyon ay nagtuturo sa mga kalalakihan kung paano pumunta sa langit, hindi kung paano ang langit.

Galilei Galileo, c. 1630

Ang hindi maintindihan na bagay tungkol sa uniberso ay ito ay naiintindihan.

Albert Einstein, 1935

Mas mukhang naiintindihan ang uniberso, mas parang walang kabuluhan din.

Steven Weinberg, 1977

Maaari na tayong malapit na sa pagtatapos ng paghahanap para sa panghuli ng mga batas ng kalikasan.

Stephen Hawking, 1988

Kinuha mula sa The Complete Idiot's Guide to Theories of the Universe 2001 ni Gary F. Moring. Nakalaan ang lahat ng mga karapatan kabilang ang karapatan ng pagpaparami sa buo o bahagi sa anumang anyo. Ginamit sa pamamagitan ng pag-aayos sa Mga Libro ng Alpha , isang miyembro ng Penguin Group (USA) Inc.

Upang mag-order ng librong ito mula sa publisher, bisitahin ang website ng Penguin USA o tumawag sa 1-800-253-6476. Maaari mo ring bilhin ang aklat na ito sa Amazon.com at Barnes at Noble .